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网络整理 2018-02-15 龙都国际娱乐官网

八股文有多坏?其实不过是科举的标准,有了它更公平

作者:我方特邀作者陈海波

如果让人列出的几项近代中国之所以会落后于世界的原因,很可能会有一项:明朝开始的八股文制度。

谈起八股文时,大部分人会立刻摆出一副深恶痛绝的样子,认为八股制度简直就是祸害中国的毒瘤、是科举制度下的糟粕,它束缚了中国知识分子的创造力,导致他们成为了龙都国际娱乐平台的私人奴仆,中国的文化也因此变得僵硬呆板。总之,这就是龙都国际娱乐平台为了巩固自己统治搞出来的玩意儿,要多坏有多坏!

但是,这个糟糕的八股制度,究竟是谁确立的呢?

很多人张口就说:明太祖!

然而,明太祖朱元璋却从坟里爬出来表示:这个锅,我不背!

其实,教科书上并没有给我们明确说明,八股制度是明太祖设置的,之所以很多人会有这样的印象,是因为明太祖不但极端强化皇权,而且还设立锦衣卫去刺探别人隐私,这样的龙都国际娱乐平台,说他为了个人利益,弄了个八股文祸害中国的知识分子,在逻辑上是能讲得通的。

可问题是,明太祖很可能连八股文是什么都不知道,他又怎么给你创造个八股制度祸害知识分子?

八股文有多坏?其实不过是科举的标准,有了它更公平

很多人认为八股文是明太祖创立的,只是源于《明史》上的一句话,说明朝以‘五经’来进行科举命题,这个是明太祖与谋臣刘伯温所定,“其文略仿宋经义,然代古人语气为之。体用排偶,谓之八股……”所以,大家就一口咬定,八股制度就是明太祖干的。

可事实上,《明史》原文并没有明确具体时间,它说的十分模糊,后面那一句“体用排偶,谓之八股”类似于一个插叙,根本无法断定就是明太祖确定的八股。

《明史》为什么要这样写?这是因为很可能连主编明史的清朝学者们,也说不清八股文是确立于何时了。

清朝有个考据学者,叫胡鸣玉,他曾经说:“今之八股文,或谓始于王荆公,或谓始于明太祖……”,可见,在清朝,八股文究竟是开始于王安石还是朱元璋,就已经弄不清楚了,这也就难怪《明史》的编修者们会哼哼唧唧、模模糊糊的一笔带过,而后世的人看了《明史》以后,在这段前面发现了朱元璋的名字,就自作聪明,认为八股文是朱元璋发明的了。

事实上,胡鸣玉在说完“今之八股文,或谓始于王荆公,或谓始于明太祖。”这句话后,又补了一句“皆非也!”,就是说,都不是!

那么,八股文究竟兴盛于什么时候?

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胡鸣玉接着考证,说在“今日所见先辈八股文,成化以前,若天顺、景泰、正统、宣德、洪熙、永乐、建文、洪武百年中,无一篇传也。”意思就是说,在明宪宗以前,他根本就没发现过一篇流传下来的八股文!

是的,当年明太祖制定科举制度的时候,只是规定“非《五经》、孔孟之书不读,非濂、洛、关、闽之学不讲”,对于行文格式,只是规定了“以典实纯正为主”,主要是一改隋唐时期,写个文采斐然的诗就能登科了,那怎么能行?写诗你用来吹牛都未必有人理,你却拿来考公务员,这不搞笑么?

而八股文的确立时间,根据胡鸣玉的考证,是在明宪宗的成化年间,准确的来说,是成化二十三年。

成化二十三年代表什么?

首先,当时的龙都国际娱乐平台是明宪宗就是在这一年的8月去世的,其次,这一年确立八股的会试,是在2月。也就是说,确立八股文与龙都国际娱乐平台去世,就隔了6个月。

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不是说八股制度是龙都国际娱乐平台为了集权,把知识分子变成自己的奴隶煞费心机所制定的一项邪恶制度吗?可这位龙都国际娱乐平台当时都快挂了,寿命只剩下6个月了,他应该赶紧准备接班传位的后事啊,怎么会有闲心和精力去推行这样一项邪恶的计划?

当然,很多人又说了,明宪宗又不知道自己即将不久于人世嘛!所以这个理由不成立!

然而,你错了,明宪宗还真知道。明宪宗的死因,一定程度上是“殉情”,他挚爱的万贵妃在这一年的正月去世了,当时正在郊外祭天的明宪宗听闻死因后,当即就叹了一句:“万侍长去了,我亦将去矣。”

可见,在这一年的正月,明宪宗已经失魂落魄,意识到自己已经不久于人世,恐怕当时对他而言,早点死去见自己心爱的女人,反倒是一件解脱了。在这种状况下,他有怎么可能有这样的心思,去整一个邪恶的八股制度流毒中国三百年呢?

所以说,八股制度,根本与统治者没有任何关系,完全就是自然形成的。

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实际上,八股文的诞生,可以追溯到宋朝初年,叫做‘时文’,后来王安石变法,提倡经义,说白了,就是考公务员,语文学的好没用,不如哲学学得好,到了元朝时,元仁宗重开科举,时文才再一次流行开来,后来明初又大力提倡理学,而在‘经义、经史、策论’三科中,又推崇经义,所以发展了百年以后,到了明朝中叶,八股文自然而然成为了社会的主流。

八股文的确立,没有谁刻意推动,没有谁故意使坏,都是自然而然的形成,拒绝一切阴谋论。那么,为什么八股文会发展成社会的潮流呢?

其实,主要是给考官一个评分的标准。

因为古代科举,说白了,就是写一篇作文,而号过卷子尤其是高考卷子的老师们都知道,作文给分是很难给的,这个上下浮动非常大,如今的好处是,学生们的高考作文分数未必会拉的很大,因为高考不光考作文,也不是光考语文,所以这个矛盾就小了很多。

可古代不一样,古代就考作文,又是一考定终身,考中了直接鲤鱼跃龙门,所以,八股取士,就是用八股给作文定一个格式,方便阅卷,主要就是为了两个字——公平!

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顾炎武说:“八股之害,等于焚书。”他认为,以前考试,都是考学生们对书上内容的理解,而自从八股文实施了以后,学生们只需要背格式就行了,对经书原文的意思反而一窍不通。

其实,顾炎武未免太过偏颇了,因为做学问与做官根本就是两码事,学问做得好,未必做官就行,做官可以,未必学问就真的大,科举考试是给国家选拔人才的,而不是选拔先生的,否则一旦考试,没有标准,反而更难保证公平,科举就失去了作用。

八股文虽然有其弊端,这点我们并不否认,但把中国落后的原因也归结到这上头,这未免也太看得起八股文了吧?人家只是一个考试格式而已好吧?如果要从龙都国际娱乐官网中汲取经验,就不能只揪着八股的弊端执着不放,更重要的是看到八股文在当时的合理性,以及想出更好的应对方法,这才是对待龙都国际娱乐官网的正确态度。

参考资料:《明史》、《订讹杂录》、《东林列传》《松下杂抄》、《日知录》、《振寰张府君墓志铭》

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本文作者:龙都国际娱乐官网风云录(今日头条)

Tags:明史   王荆公   八股文   明宪宗   明太祖   朱元璋

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